HOT ! 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸

【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。歌川国英　掛軸。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。 ◎軸先…木。No5367 掛軸　愛新覚羅毓奮　双朱鷺図　紙本着色　唐物　中国画　送料無料。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。端渓　端州石硯　その3。 ◎真筆保証いたします。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。 ◎宜しくお願いいたします。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。掛軸 富士 後藤有明作。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。